Chine légendaire et mystèrieuse

Archives de Juin 2009

Manifestation surnaturelle en chine

Le 24 juin 2009 à 20:35 dans paranormal chinois et asiatique, 573 lectures

Bon alors c’est assez difficile à définir mais nos amis de la télévision chinoise présentent ça comme un extra-terrestre ou une manifestation surnaturelle ...pour moi c’est peut-être un feu follet ?

Où alors un canular bien monté? A vous de voir...

1 commentaire 

Dragon des mers de chine

Le 19 juin 2009 à 20:45 dans cryptozoologie chinoise, 732 lectures

Nous revoilà revenu des abysses pour vous présenter cette vidéo, prise dans un minuscule village chinois situé entre mer et montagne, un petit groupe de pécheurs vient de ramener dans ses filets un mystérieux poissons blancs ayant une forme aussi étrange qu'intrigante.

Si certains d'entres vous connaissent un petit peu les légendes chinoises vous remarquerez très rapidement que la tête de ce poisson laisse penser aux représentations que fond les Chinois des dragons.

Les dragons marins ont toujours été comparés à des poissons, nous serions alors devant un petit spécimen de dragon de mer...en tout cas cette espèce ne correspond à aucune espèce connue de poisson.

Selon les légendes chinoises, les dragons étaient les maîtres des mers et les rois des dragons de mer habitaient dans des palais sous les océans.

1 commentaire 

La magie des encens en chine

Le 09 juin 2009 à 18:26 dans magie chinoise, 562 lectures

encens chinois

En Chine, parfum et encens sont désignés par le même caractère : Xiang (Hsiang ou Hiang). L’encens a toujours eu un rôle fondamentale dans la spiritualité et la magie chinoise. L’importance de cette substance aromatique que l’on brûlait rituellement depuis des millénaires était telle que ce caractère représente encore une des clés, essentielles de l’écriture chinoise classique. Sous sa forme très ancienne, ce caractère représentait une bouche, donc la capacité de s’exprimer, de communiquer, surmontée d’une plante, ou d’un petit arbre, produisant une pluie de gouttelettes de lait... Xiang représente donc littéralement, en chinois ancien, " la sève qui permet la communication ". Ce même caractère désigne également le parfum de la vertu, la bonne renommée, le bon exemple. Par extension il représente donc aussi ce qui a trait au culte, aux temples et aux monastères et désigne, finalement, l’épithète bouddhique. C’est dire la bonne réputation de l’encens en Chine et, par contrecoup, dans tout l’Extrême-Orient.. Xiang est l’un des qualificatifs les plus élogieux que l’on puisse employer... puisqu’il évoque irrésistiblement l’odeur de sainteté.

Que ce soit dans la littérature classique ou en poésie il permet tout simplement d’encenser le sujet... Le Maître Kongzi (Confucius) en parlant d’un gouvernement idéal affirme, par exemple, " qu’il doit exhaler une senteur d’encens ". Xiang Yen, beauté d’encens, désigne, dans le Livre des Odes, la bien aimée lointaine à laquelle rêve l’officier en campagne. L’ancien joyau de la couronne britannique, Hong Kong, se dit, en réalité Xiang Gang... le Port de l’Encens. C’est dire que le lieu était désigné comme des plus favorables par les géomanciens chinois.

A Hong Kong, comme ailleurs en Chine, il convient rituellement de brûler de l’encens, dans les temples, fussent-ils Bouddhistes, Confucianistes ou Taoïstes le quinzième jour de la huitième lune en l’honneur des Esprits du Ciel et le trentième jour de la septième lune en l’honneur des Esprits de la Terre. A vrai dire, pour satisfaire ces Esprits, donc les trente six mille divinités du Panthéon chinois, il convient de brûler de l’encens tous les jours chez soi et au moins une fois par mois au Temple.

Une histoire ancienne relate le fait qu’un pèlerin fort dévot souhaitait que le Bouddha, afin de l’exaucer, ne puisse respirer que l’encens d’excellente qualité qu’il venait d’acheter à prix d’or. Il confectionna donc un cône en papier afin d’amener les volutes sous le nez du Saint Homme. Ainsi, celui-ci, pensait-il, éviterait d’inhaler les imitations d’encens bon marché habituellement utilisés par les braves gens moins fortunés que lui. Le Bouddha ne pouvait que lui être reconnaissant de cette mansuétude. Il revint le lendemain et fut horrifié de constater que la fumée, trop habilement dirigée, avait noircie le nez de la statue. En voulant le nettoyer il grimpa sur le socle et la statue se renversa et se brisa en mille morceaux. Il fut emmené par les villageois furieux devant le juge qui ordonna, devant un tel geste impie, qu’il soit largement bastonné, comme un mécréant, et condamné à remplacer la fameuse statue. Il en conclut avec sagesse que le mieux est toujours l’ennemi du bien... ce qui se dit proverbialement depuis " Noircir le nez du Bouddha ".

De nos jours, de nombreux praticiens de magie taoïste utilisent l’encens comme une composante essentielle des rituels. On utilise ainsi par exemple l'arôme du jasmin pour faciliter l'accouchement. Le jasmin est souvent associé à la féminité, dû à sa fragrance, et a souvent été utilisé pour des rituels d'amour. De même, Le camphre de Chine, est utilisé pour son pouvoir de purification et de détachement des pulsions vitales.

Certains encens servent également à repousser ou conjurer les esprits bénéfiques ou maléfiques. Ces rituels de conuration ou d’abjuration sont encore pratiqués par les sorciers Fatsi, qui utilisent également l’encens lors des rituels d’exorcisme.

0 commentaire 

Un film fantastique chinois : The Twins effect (I et II)

Le 03 juin 2009 à 19:57 dans cinéma fantastique chinois, 1203 lectures

twins effect

Ces deux films méconnus du grand public valent le détour, enfin surtout le premier pour être honnête.

Dans le premier volet, gros succès au box-office et injustement critiqué à mon goût, l'action se passe dans le Hong Kong du futur, en 2046. Une ère de ténèbres menace l'espèce humaine. Reeve (Ekin Cheng), le meilleur chasseur de vampires de Hong Kong traque depuis longtemps son pire ennemi, le baron Dekotes (Mickey Hardt) qui, s'il parvient à mettre la main sur l'ancienne bible des vampires, pourra instaurer son royaume de ténèbres. A la mort de sa co-équipière, victime de Dekotes, Reeve trouve une nouvelle alliée en la personne de Gipsy (Gillian Chung) dont la soeur, Helen (Charlene Choi), est tombée sous le charme de Kazaf (Edison Chen), prince vampire héritier de la précieuse bible...ça à l'air tordu comme ça mais c'est pas mal du tout (bien sûr si vous aimez le cinéma de hong-kong et les histoires de vampires...mais vous ne regarderiez pas ce blog, si ce n'était pas le cas, non ?). A noter une apparition très sympa de Jackie Chan, pour les fans. Voici la bande-annonce pour vous faire une idée :


Dans le second volet, qui n'a rien à voir ou presque avec le premier, l'action se passe à une époque inconnue (plutôt antique). L'Histoire raconte comment dans le royaume légendaire de Huadu, gouverné par une reine cruelle, les hommes sont réduits à l'esclavage. Mais une prophétie prédit qu'un jour un jeune garçon, né pour être roi, rendra aux hommes leurs droits. Char est ce jeune garçon. Avec son frère Coal, il travaille dans un cirque ambulant. Un ami leur remet un jour une mystérieuse carte grâce à laquelle ils trouveront gloire et fortune. Pour les protéger et les accompagner dans leur quête, les jeunes frères sont accompagnés par Blue et Spring, deux redoutables guerrières. Bon alors là, c'est vrai qu'ils ont un peu exploités le succès du premier et que les nouveaux réalisateurs (Patrick Leung, Corey Yuen), ont poussés un peu le bouchon (d'alcool de riz)...mais cela étant si vous regardez ça au second (troisième) degré, vous passerez un bon moment quand même. Voici les 10 premières minutes du film :

Les deux films sont disponibles en dvd.  

0 commentaire 
2010 © réalisé via Chine Informations